——"芊"意思是指草木茂盛的样子，彰显出女孩的活泼好动，充满生命力的样子。"婵"用作人名意指美好，亭亭玉立，意气风发之义。将二者搭配作为女孩名字有着美好的寓意，而且二字的声调是有着平仄的变化的，符合好听名字的标准。 2、【芊雨】
[1] 九天應元雷聲普化天尊主生殺枯榮、善惡賞罰、 行雲布雨 、斬妖伏魔、號令雷霆。 上照 天心大道，下濟幽冥羣苦。 中文名 九天應元雷聲普化天尊 神話體系 道教 居 所 神霄玉清府 司 掌 生殺枯榮、善惡賞罰、行雲布雨、斬妖伏魔、號令雷霆 所屬神系 天庭高層神系 目錄 1 經典記載 2 演化 3 職能 4 奉祀 5 寶誥 6 經典 7 雷部 源流 雷部最高神 三十六雷公 8 雷法 經典記載 九天應元雷聲普化天尊和雷部諸將神 《無上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉經》載， 浮黎元始天尊 第九子 南極長生大帝 ，化身雷聲普化天尊，專制九霄三十六天， 執掌雷霆 之政。 雷祖居於神霄玉府，在碧霄梵氣之中，去雷城有二千三百里。
《圖解中國古代水文學：水龍經》是由 蔣平階 主編， 陝西師範大學出版社 2010年7月出版的文化圖書。 [1] 中文名 圖解中國古代水文學：水龍經 作 者 （明）蔣平階 類 別 中國文化類圖書 出版社 陝西師範大學出版社 出版時間 2010年7月1日 定 價 68 元 開 本 16 開 ISBN 9787561348260 目錄 1 內容簡介 2 作者簡介 3 目錄 內容簡介 古人説"風水之法，得水為上"，看一個地方的風水好不好，"水"的優劣是其中最重要的因素。 然而，中國的地理堪輿著作多不勝數，對於"水"的論述卻不多。 因此，明末清初著名堪輿大師 蔣大鴻 所著的《 水龍經 》，系統而詳盡地總結了水龍相法，專論平洋 水法 之妙，在諸多風水著作中，堪稱一絕。
驕縱 目錄 1 釋義 2 出處 3 例句 釋義 [arrogant and wilful] 驕縱 驕恣無度 出處 《 韓非子·六反 》："夫富家之愛子，財貨 足用 。 財貨足用則輕用，輕用則 侈泰 ；親愛之則不忍，不忍則驕恣。 " [2] 例句 《史記·卷六·秦始皇本紀》：足下驕恣， 誅殺 無道，天下共畔足下，足下其自為計。 《漢書·卷六一·張騫傳》： 大宛 以西皆自恃遠，尚驕恣，未可詘以禮羈縻而使也。 《隋書·列女傳·鄭善果母》："善果為大理卿，漸驕姿，清公平允遂不如疇昔焉。 " 《舊唐書·宗楚客傳》："楚客、處訥、晉卿等驕恣 跋扈 ，人神同疾，不加 天誅 ，詎清 王度 。 " 清·唐甄《潛書·鮮君》："帝室富貴，生習驕恣，豈能成賢。 "
1 人赞同了该回答. 鲜艳也惊艳，走出黑夜，谦友始终在身边。. 薛之谦《念》717 感恩 上线，那个四旬老汉啊，归来仍是少年。. 小话筒说：五年切切以盼，五年虔诚以献，五年不长不短，时光刻录 追梦 旅途，回首仍有旧友相伴，薛之谦的新歌写给陪他重生的人 ...
理風水是中國古代傳統的一門學問，也稱為「環境風水」或「外部風水」。早期是為相地之術，即臨場校察地理的方法，謂地相，目的是用來選擇宮殿、村落選址、墓地建設-尋找喪葬地形等方法及原則，是選擇合適的地方的一門學問。基本分為兩種形態，一種是陽宅（人居住的宅地），一種是陰宅 ...
"五术"是指"山、医、命、卜、相"五种方术，流传我国有几千年的历史。 它与国人的渊源是那么久远而广袤，曾有多少人因为它而受益，又有多少人因为它而受害，"五术"是以天、地、人合一为指导思想，主要针对如何改善人的命运而发展起来的方术，所以对命运有不同的看法，就有对"五术"的不同看法。 究竟是可信、还是荒诞的？ 是有价值的方术、还是江湖人士诈财的伎俩？ 争论一直存在，从古至今未曾停止。 到现时，可说是面临着真理与迷信、科学与文化、现代与古代的抉择，也关系到我国传统文化的发展。 "五术"的基本内容："五术"所包含内容十分广泛，涵盖了天、地、人之道及宇宙理、象、数的哲学。 山——包含修心养性，锻炼体魄的秘术。 古时候的修道者大多选择在宁静的深山修行，这是"山"字的由来。
分 常用音訓 フン ブ ブン わ-かつ わ-かる わ-かれる わ-ける 成り立ち 会意 #1 漢字構成 ⿱八刀 発音 fēn fèn 表示 U+5206 分 通仮字 匪 糞 異体字 份 紛 瓣 声符「分」 份 岔 枌
四綠文曲星飛臨中宮方，中宮是2023年的風水文昌位。 四綠星雖然也是當運的退運星，但它有一個好處，就是可以提升讀書學業、文運、官位、事業運，對于有學子的家庭是非常有利的。 四綠星同時也旺事業、官位，尤其對家中男主人。 旺運方法 ：四綠星的方位是當年的風水文昌位，可在此方位擺放四枝常綠植物，可以形成文昌的風水巒頭。 也可以在書桌上擺放文昌塔或是毛筆筆架類的老物件，對文昌風水的增旺效果更佳。 今年中宮方位不宜動土，不宜擺放紅色或黃色物品。
芊的意思 名字
